王功權私奔引發熱議 折射企業家群體精神困境

作者: 來源:IT新聞網 2011-12-31 00:05:57 閱讀 我要評論 直達商品

單就王功權的私奔事件而言,拋開道德問題不談,關于那些已經“成功”,和一直在積極尋找“成功”的人,他們的最終價值取向如何?在他們的精神世界中存在怎樣的困惑?或許,王功權引發的爭議背后,這才是最值得深思的東西。

一周之內,投資界發生了兩件大事:王功權私奔,薛蠻子自稱生病。汪潮涌說,“兩位五十多歲的老兄都選擇在微博上公告天下,給我們這些四十多歲的投資人一個大大的壓力。”在我們現有的評價體系中,王功權和薛蠻子都是成功的人,但他們就一定值得“羨慕忌妒恨”嗎?

單就王功權的私奔事件而言,拋開道德問題不談,關于那些已經“成功”,和一直在積極尋找“成功”的人,他們的最終價值取向如何?在他們的精神世界中存在怎樣的困惑?或許,王功權引發的爭議背后,這才是最值得深思的東西。

有人認為他真性情,有人說他不負責任,也有人說是 “源于沒有信仰”,這是怎樣一個王功權?

王功權有著輝煌的過去,他下海南創業,他是“萬通六君子”之一,從實體經濟到風險投資的轉身也同樣精彩,是鼎暉投資創始人之一。但另一方面,他有著詩人的情懷,“振翅欲飛的翅膀”輕輕一扇動,投資界的江湖掀起了一場風波。

5月16日凌晨,王功權在微博宣稱“和王琴私奔了”,由此引發各路話題。

信仰缺失的當下

隨后,王功權在微博上透露,他有“現妻”,有家庭,有孩子,道德上的那個坎,成為此次“私奔”最引人注目的地方。

某資深投資人對 《每日經濟新聞》記者表示:“聽到他唱 《誰與清風》,感覺理解他不少,之前對他作道德上的批判有點不太合適,誰都不能站在道德的制高點對別人橫加評價,尊重別人吧。”

信中利國際控股有限公司董事長汪潮涌認為:“功權兄與其說是為了紅顏而遠走高飛,不如說是對這紛擾的塵世、拜金的商圈的厭倦與遁避。”

媒體人何力說:“功權的 ‘私奔’折射出我們在慣常軌跡中生活的人們的庸碌和無奈,‘私奔’顯然不是與之抗爭的唯一選項,我們試著把與庸碌生活作斗爭的空間不斷拓展吧。”

“王功權是一個絕唱,私奔需要多種因素湊在一起,也有人說與信仰無關,與壓力無關,最重要的是性情,而庸碌中的我們最缺的也是性情。”北京某投資公司創始人告訴記者。

“他永遠背負著道德的譴責,拋妻棄子且公諸天下。現在成為全國人都在討論的事情,一是他在某種意義上是一個有一定影響力的人,二是他采取了高調的方式。”所以,這位投資人認為,“當你是一名公眾人物時,對自己的行為一定要負責任,尤其是當你還有那么多粉絲,需要照顧到更多人的想法,尤其還有家庭。”

“王功權是誰?他是一個有錢人而已。深層次的原因是他沒有堅定的信仰,責任感不夠強烈、不夠擔當,某種意義上,也說明中國市場經濟不夠成熟,富起來以后不知該怎么辦。可能你覺得我的話可笑,但是王功權在有妻子的情況下選擇私奔,難道他不可笑嗎?”活躍在經濟與文化領域的某人士這樣說。只是,信仰是什么?恐怕很少有人能說清楚,正如一位政府官員對記者的回復,“混亂的經濟界,貧窮的哲學界,這是當下。”

成功者的困惑

在我們現有的體系里,王功權是一個成功的富人。但富人就快樂么?

在某企業家年會上,關注婚姻與家庭的律師和心理方面的心理咨詢師是場上最活躍的人群。對當下離婚率居高不下,風險管理專家、北京市律師協會企業法律風險管理專業委員會主任陳曉峰說,“人們一般認為年輕人由于缺乏定性、婚姻草率等導致離婚率更高。但是調查數據顯示在離婚者中,40歲左右離婚的占據多數,其中企業家離婚率更是高得驚人。這似乎印證了財富越多,感情就越少的斷言。對此,就連海爾的張瑞敏也表示‘沒有幾個企業家的婚姻家庭是圓滿幸福的’。”

陳曉峰認為,如果從社會學的角度進行分析,企業家情感出現危機應該說是社會轉型期的特定歷史現象,當中年人尤其是企業家群體社會地位比較穩定,有一定經濟基礎,不用考慮婚變對孩子的消極影響時,就很可能追求刺激,嘗試新鮮。其次是“婚姻期待提高”,當企業家事業有成,社會地位提高,他自然對婚姻的期待就提高了,而如果此時他的太太不能夠很好地“轉變”,則很容易導致婚變。另外,就是“群體效應影響個體行為”,當群體中一部分人有“婚變”行為,便會感染其他人,使其他人也逐漸認同、接受,從而產生同樣“群體效應”。

尋找“燈塔”

“誰見金銀成山傳萬代?千古只貴一片情!”王功權曾說。

創業工場創始人,天使投資人麥剛曾經送給創業者一句話:“如果我投資你,你有可能會賠掉你的很多東西,包括你的幸福。成敗是最后的結果,開始放開一點,對你的合作伙伴、家人,心態要好一些,最后離開世界的時候,不知道有誰會在墓碑上寫上某某公司偉大的CEO?為什么人們到死的時候才搞清楚這件事?其實我們可以做的事情有很多。”

那些在尋找目標,尋找成功的人們,在通“富”奔“成功”這條路上,他們是否也在迷茫、困惑,尋找有力的信仰?

出生貴州,創業京城。輾轉多個行業,最終將創業方向定在培訓行業,一位姓楊的創始人告訴記者,他的創業初衷來源于父母,父母在家鄉那座貧瘠的大山里,開了一家小賣部。多少年了,雖然小賣部的物品不是那么豐富多彩,但是在更多人心中,那個商店就像是他們心中的一座燈塔,不光芒四射,但是很溫暖。

闖蕩京城多年,楊說創業很辛苦,一直以來都是大山中那個父母日夜守著的小賣部帶給他方向,現在他的培訓機構在京城也有一席之地,從他學校出去的學生有上萬名,他說他給學生帶來了迷茫中“燈塔”的作用,但是他不知道屬于自己的 “燈塔”在哪里。現在他在積極尋找適合他的商學院,他表示創業多年,比以前有錢了,現在有更多的問題要思考,培訓機構要做到什么規模?有投資機構說要包裝上市,怎么上市?談到這些,他迷茫了,“除與學生交流稍微有些成就感外,更多時候很累。”

另一位創業者史一直保存兩年前同學離開北京時發給他的短信:“一路送來情難舍,西站一別淚滿盈。望君背影略憔悴,伏窗佇立不忍離。列車南馳僅野馬,不懂你我兄弟情。凝望窗外思緒飛,重逢別離皆突然。京城夜景何其美,今夜為何顯凄涼。何日與君再把盞,卻話今夜離別時。身體發膚父母賜,保重珍惜乃孝義。自古英雄多磨難,跌倒爬起奇男兒。”史是北京某圖書公司創始人。某年大學同學從鄭州來投奔史,因如何安排其在公司的位置,成了史和同為企業創始人的妻子之間的矛盾,最終大學同學選擇回中原城市任教。

史表示,偶爾也會有“私奔”的想法,但因現實不了了之,“總是邊走邊忘,現在的想法與多年前創業時的想法不一樣了。最終還是要負責任。”


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