2010年8月21日，應時代周報和21CN網站的邀請，作為“南國書香節，中國名人名家面對面系列活動”之一，著名科普作家和打假斗士，新語絲的創辦人方舟子在廣州亞洲國際大酒店作了題為《養生文化辨偽》的演講，并接受了聽眾和多家媒體的現場提問。會后，方舟子接受了時代周報獨家專訪。
擔心地方勢力保護李一
時代周報：這次在廣州的活動，你談的是“養生文化辨偽”，主要是針對幾個以養生為名的騙子。特別是最近媒體都在跟蹤報道的騙子道長李一，你早在7月底就在微博上指出了他是騙子，我們時代周報也是全國最早對李一進行深度調查、揭露真相的媒體，想聽聽你對李一事件的看法。
方舟子：我認為李一的這種行為，在美國早就被抓起來了。因為他涉嫌非法行醫、詐騙等犯罪，可能還有偷稅漏稅什么的。
林光常就是因為類似的欺詐罪在臺灣被抓起來判刑的。現在李一的很多事情被媒體揭露出來了，當然司法機關必須要介入的。但司法機關能否將李一繩之以法，我還是抱觀望態度。
為什么造假這么泛濫，其中一個原因就是司法監管部門的缺失、不作為。不知道倒也罷了，即使知道了，媒體已經炒得很厲害，他們還是不作為，還是不愿意，這里面有個地方保護傘的問題。
方舟子說：“我不是科學主義者。”
從李一的整個發跡的軌跡來看，有地方官員在支持他，這是很明顯的事實，不然他不會升得那么快。
時代周報：以養生為名的騙子近年如此盛行，是否與我們的傳統文化有一定關系？
方舟子：在中國傳統文化中，科學和邏輯的確是很弱的，甚至缺乏嚴密的思維。看那些古代圣人寫的著作，都是訴諸以感情、感性的東西，而不是理性的推理。不是用邏輯的力量來讓人相信，而是通過感性、感情的東西來論證。我們普通的公眾科技素養這么差，因為本身就沒這個傳統，沒有這種理性的傳統、實證的傳統，也沒有批判懷疑的精神，本來就是權威社會，權威社會里就是不希望你懷疑，就是要你崇拜和迷信，相信古人、古書、權威說的話。
科學的方法應該是在文藝復興時期確立起來的，主要是古希臘已確立邏輯體系和新發現的實驗的方法，兩者結合就是科學的方法，科學簡單地說就是邏輯加實證。古希臘的時候只是一個思辨的過程，不會想到說實驗驗證，這種系統的實驗很少，也不會想到。到文藝復興時期，伽利略等人才把實驗方法引進來，才把思辨的自然哲學變成科學。我們中國從來沒有經過這個階段，我們在古代的時候連像樣的邏輯學都沒有。 上一頁1 234 下一頁進入論壇>>（責任編輯：小齊）聲明：IT商業新聞網登載此文出于傳遞更多信息之目的，并不意味著贊同其觀點或證實其描述。文章內容僅供參考。新聞咨詢：(010)68023640.
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