【樂(lè)購(gòu)傳媒訊】在舉國(guó)歡慶建黨90周年之際，新聞人紛紛行動(dòng)起來(lái)，用鏡頭、話筒、筆桿挖掘出一段段耐人尋味的紅色記憶，記錄下一個(gè)個(gè)歷史與現(xiàn)實(shí)對(duì)話的感人瞬間。由中央電視臺(tái)新聞?lì)l道特別制作的系列專題節(jié)目《重訪紀(jì)念地》在眾多節(jié)目當(dāng)中脫穎而出，新穎的節(jié)目形式、深刻的思想內(nèi)涵，自6月13日起在央視新聞?lì)l道播出以來(lái)，廣受好評(píng)。上海、南昌、井岡山、瑞金、于都、遵義、延安、西柏坡……攝制組足跡踏及19個(gè)在黨史上具有重大意義的革命圣地，敬一丹、張泉靈等9位央視主持人作為現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道記者，以重訪紀(jì)念地的方式向這些中國(guó)革命的歷史地標(biāo)致敬。近日，《重訪紀(jì)念地》的主創(chuàng)座談會(huì)在京召開(kāi)，順著他們的講述，讓我們一同走入這段為了尋覓先驅(qū)者足跡而經(jīng)歷的心靈之旅。

　　中央電視臺(tái)新聞中心副主任梁建增：

　　深度發(fā)掘、現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作的電視版黨史札記

　　震撼人心、超越時(shí)代的紅色核心價(jià)值觀

　　建黨90周年報(bào)道，中央電視臺(tái)新聞中心開(kāi)辟了很多欄目和版塊，而《重訪紀(jì)念地》是我們?cè)瓌?chuàng)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)“紅色記憶、紅色經(jīng)典、紅土地”三紅報(bào)道的重點(diǎn)，是一次體現(xiàn)央視視角、實(shí)力和品牌效應(yīng)的重頭媒體行動(dòng)。

　　很多人問(wèn)，在中國(guó)革命的早期歲月，革命的先行者中很多擁有優(yōu)越的家庭環(huán)境、教育背景和職業(yè)生涯，為什么會(huì)義無(wú)反顧地舍棄這些，冒著殺頭危險(xiǎn)投身革命洪流中？在革命事業(yè)的低谷，他們?yōu)槭裁催�能保持那種昂揚(yáng)的英雄主義？問(wèn)題的答案與理想、信念有血肉關(guān)聯(lián)，這恰恰是當(dāng)今中國(guó)需要面對(duì)的重大課題。朝著這個(gè)點(diǎn)去走，我們就發(fā)現(xiàn)有很多東西讓人震撼。比如記者在井岡山發(fā)現(xiàn)一個(gè)紅軍指揮員用英文給他未婚妻寫(xiě)的信，那是一個(gè)黃埔軍校的畢業(yè)生，山上生活很艱苦，他信中卻說(shuō)他很自由。我們還發(fā)現(xiàn)，在早期的革命老區(qū)，紅軍隊(duì)伍里講的就是民主、自由和官民平等。在90年后，新聞人到現(xiàn)場(chǎng)，仍然被這些細(xì)節(jié)深深打動(dòng)。因此，我們希望通過(guò)對(duì)黨史中具有地標(biāo)意義的場(chǎng)景回訪，尋找這些精神財(cái)富，用我們的發(fā)掘，找到故事的細(xì)節(jié)，通過(guò)我們自己的感動(dòng)，去感染電視機(jī)前的觀眾。

　　為保證這次報(bào)道的品質(zhì)和影響力，我們做了巨大投入。我們調(diào)動(dòng)了新聞?lì)l道、中文國(guó)際頻道9個(gè)知名欄目主持人，組建了一個(gè)全明星陣容，深入紀(jì)念地現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)銜發(fā)現(xiàn)式報(bào)道。他們?cè)诶仙龠吀F地區(qū)和最基層的群眾同吃同住，走訪先烈后人和研究者，尋找遺址和文物，閱讀大量案頭資料，深度介入報(bào)道，幾乎每個(gè)人都在前方奔波了一個(gè)多月。這不只是對(duì)節(jié)目的深度挖掘，對(duì)自我也是一次教育和洗滌。從播出效果來(lái)看，我們已經(jīng)初步實(shí)現(xiàn)了策劃時(shí)為節(jié)目設(shè)定的訴求。我相信當(dāng)這個(gè)報(bào)道完整播出后，觀眾一定能夠像看一部用電視手法寫(xiě)成的黨史札記一樣，對(duì)于“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”這個(gè)命題產(chǎn)生新的感悟，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)航中國(guó)的能力產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)，對(duì)國(guó)家的發(fā)展和對(duì)民族的未來(lái)充滿堅(jiān)定的信心。

　　《東方時(shí)空》欄目主持人張泉靈：

　　尋找革命者人生抉擇的歷史動(dòng)機(jī)

　　仰望為國(guó)為民不為己的精神高標(biāo)

　　這一路，從井岡山到瑞金，到南昌，我們摸清了那段歷史的大致脈絡(luò)，也發(fā)現(xiàn)了很多用現(xiàn)在的邏輯不能解釋的事情。1927年“四·一二”大屠殺之后，大革命失敗，白色恐怖籠罩全國(guó)，革命形勢(shì)陷入低潮。但為什么有那么多人在這個(gè)時(shí)候跟著共產(chǎn)黨走？尤其像朱德、賀龍，他們當(dāng)時(shí)早已是舊軍隊(duì)中聲名顯赫、待遇優(yōu)厚的高級(jí)將領(lǐng)，如果跟著蔣介石走，榮華富貴不言而喻，為什么能如此義無(wú)反顧？這是我們?cè)诠?jié)目中花大量時(shí)間解答的問(wèn)題。從拍攝的角度來(lái)說(shuō)，我們不光用文字資料和史實(shí)的再現(xiàn)，也翻到了很多新的東西。比如我們發(fā)現(xiàn)了賀龍?jiān)?937年填的社會(huì)關(guān)系調(diào)查表，在有什么動(dòng)產(chǎn)的一欄，賀龍的回答是什么都沒(méi)有了，在有什么社會(huì)關(guān)系一欄，填的是參加革命之后所有人都不來(lái)往了。我們還在報(bào)紙上挖掘出八子參軍的報(bào)道，一家八個(gè)兒子全參軍了，結(jié)果一個(gè)都沒(méi)回來(lái)，全犧牲了。后來(lái)到南昌，采訪江西師范大學(xué)黨委書(shū)記傅修延，他父親參加過(guò)八一南昌起義。他總結(jié)道，現(xiàn)在要重新回顧那段歷史，最重要的是要告訴現(xiàn)在的人，當(dāng)初那一代去參加革命的時(shí)候，如果僅僅是為了個(gè)人政治、思想或經(jīng)濟(jì)目的上的主張，都不足以支撐他們?cè)谀敲雌D苦的環(huán)境中戰(zhàn)斗下去，唯有為了民族解放和國(guó)家強(qiáng)盛的真摯信念才有這么強(qiáng)大的力量。

　　《國(guó)際時(shí)訊》欄目主持人柴璐：

　　追憶巾幗英雄，悟出人民戰(zhàn)爭(zhēng)真諦

　　關(guān)注民間修史，行動(dòng)傳承革命精神

　　我做的主要是女性系列，沂蒙紅嫂和八女投江。在沂蒙，圍剿幾乎每天都有，一旦被發(fā)現(xiàn)家里藏有傷員，或有軍衣之類跟打仗有關(guān)的東西，就是滿門(mén)抄斬。在這種情況下，百姓中卻流傳著一句話：最后一口糧食要當(dāng)軍糧，最后一塊布要做軍衣，最后一個(gè)兒子要上戰(zhàn)場(chǎng)。沂蒙紅嫂王換于就是這句話的真實(shí)寫(xiě)照。抗戰(zhàn)期間，她在家里辦了戰(zhàn)地托兒所，在地方政權(quán)幫助下，先后撫養(yǎng)了干部戰(zhàn)士寄養(yǎng)在那兒的86個(gè)八路軍子弟。為了照顧好這些孩子，兩個(gè)兒媳有奶水都緊著他們喂。自家的孩子卻由于長(zhǎng)期疏于照顧，先后夭折了四個(gè)。王換于的兒媳婦張淑貞老人說(shuō)，自己的孩子死了，哪能不心疼啊？但我們無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)橹挥泄伯a(chǎn)黨和紅軍的斗爭(zhēng)和犧牲，我們才能有家，才有現(xiàn)在的幸福生活。

　　八女投江的故事我們從小就知道，但這些巾幗英雄給世人留下的資料卻少之又少。多年以來(lái)，于春芳、衣曉白這些歷史文化工作者為追尋歷史的真相，不斷努力著。為了給八位女戰(zhàn)士畫(huà)像，他們找來(lái)幾百?gòu)埉?dāng)時(shí)女性的照片，讓還幸存的抗聯(lián)戰(zhàn)士辨認(rèn)。因此，在東北不只是抗聯(lián)戰(zhàn)士艱苦斗爭(zhēng)的精神感動(dòng)了我，于春芳、衣曉白這些六七十歲的老人為把抗聯(lián)精神傳承下去，自己掏腰包，跑到偏遠(yuǎn)的村莊調(diào)研整理資料，這種精神也震撼了我的心靈。

　　《24小時(shí)》欄目主持人啟明：

　　圣地巨變，折射革命和建設(shè)成果

　　遠(yuǎn)大理想，賦予犧牲獨(dú)特的光輝

　　這次的媒體行動(dòng)我去了河北西柏坡、上海嘉興和廣東海陸豐，特別希望能踏踏實(shí)實(shí)、接點(diǎn)地氣地告訴觀眾紅色紀(jì)念地現(xiàn)在的樣子，以及當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)那段歷史的感受。比如在西柏坡，我們不僅看到了歷史的紅色記憶，更看到了當(dāng)?shù)匾蚣t色旅游致富使生活產(chǎn)生的那種實(shí)實(shí)在在的變化。我采訪了當(dāng)?shù)匾患胰耍�他女兒已�?jīng)上大學(xué)了，兒子在重點(diǎn)學(xué)校讀書(shū)，他覺(jué)得很滿足，具有強(qiáng)烈的幸福感，這讓我覺(jué)得特別欣慰。

　　而在廣東，我們來(lái)到了中國(guó)共產(chǎn)黨早期農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人彭湃的家。那個(gè)時(shí)候彭家家庭富裕，他們卻不求安逸，為了革命犧牲奉獻(xiàn)，彭湃母親的三個(gè)兒子，包括彭湃，兩個(gè)兒媳婦，一個(gè)17歲的侄子，都犧牲了，可以說(shuō)是滿門(mén)英烈。可彭湃的孫女指著墻上的烈士證說(shuō)，當(dāng)年的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)周圍有60個(gè)村被白匪夷為平地，3萬(wàn)多人連尸骨都找不著，而我們家還有照片掛在這兒，還有烈士證，我已經(jīng)很滿足了。我突然有一種抑制不住的情緒，給他們家人鞠起躬來(lái)。所以，那集節(jié)目我們定的名字叫“為了理想”，因?yàn)榕砑胰藵M門(mén)英烈的犧牲，賦予革命理想一種獨(dú)特的光輝。

　　《中國(guó)新聞》欄目主持人王端端：

　　重訪遵義，體會(huì)實(shí)事求是精神

　　面對(duì)長(zhǎng)征，堅(jiān)定個(gè)人新聞理想

　　我去的是貴州，采訪的是遵義會(huì)議和四渡赤水的內(nèi)容。這段歷史大家都熟悉，去之前我們也是抱著這樣的疑問(wèn)，那段歷史究竟有什么精神傳承下來(lái)。經(jīng)過(guò)大量采訪，我覺(jué)得遵義會(huì)議最主要的精神內(nèi)涵就是實(shí)事求是。拿張聞天來(lái)說(shuō)，他和博古曾一起留學(xué)蘇聯(lián)，是黨史上著名的“二十八個(gè)半布爾什維克”之一，也曾經(jīng)非常積極地?fù)碜o(hù)博古。但是在親歷了第五次反“圍剿”的失敗和長(zhǎng)征初期的慘重?fù)p失后，他認(rèn)識(shí)到必須調(diào)整戰(zhàn)略，轉(zhuǎn)而支持毛澤東，確保了遵義會(huì)議上毛澤東重返中央領(lǐng)導(dǎo)集體。就是因?yàn)樗�不論親疏、沒(méi)有私心，只站在真理的一邊。

　　節(jié)目中，我們還盡量還原一些細(xì)節(jié)，有的很感人，有些很有趣味。比如在長(zhǎng)征中突破湘江防線之后，中央紅軍兵力銳減，8萬(wàn)多人只剩3萬(wàn)。但各地窮苦大眾一旦認(rèn)識(shí)到紅軍是為自己打仗的軍隊(duì)，立刻就踴躍參軍，光在遵義，紅軍就擴(kuò)編5000人。為什么會(huì)這樣？這說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨具有一種向心力，把群眾都吸引來(lái)了，從中我們也看到了黨頑強(qiáng)的生命力。比如我們遇到一個(gè)老紅軍，我問(wèn)他打仗時(shí)真敢往上沖嗎，你不怕嗎？他坦誠(chéng)地說(shuō)，開(kāi)始怕，后來(lái)看到那么多戰(zhàn)友前赴后繼，也就視死如歸了。比如我們發(fā)現(xiàn)，遵義會(huì)議參會(huì)人員都沒(méi)有排序，隨便坐的。會(huì)議的尋址是根據(jù)楊尚昆、陳云、周恩來(lái)、鄧穎超他們的回憶找到的。總而言之，這次采訪中，我感受到一種心靈的洗禮。作為一名共產(chǎn)黨員，我更加堅(jiān)定要循著我們的新聞理想堅(jiān)持走下去，要耐得住艱苦與寂寞。(記者 李 蕾)
 

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本文標(biāo)題：9位央視主持人講述《重訪紀(jì)念地》幕后采訪故事

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