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評(píng)論:如何看待方舟子“打贏”李開(kāi)復(fù)

作者: 來(lái)源: 2011-12-02 13:08:34 閱讀 我要評(píng)論 直達(dá)商品

  

  深圳商報(bào)  王建明繪

  11月30日,持續(xù)一周多的方舟子打假”李開(kāi)復(fù)一事“和氣收?qǐng)觥。李開(kāi)復(fù)出示了卡內(nèi)基梅隆大學(xué)給自己的聘書(shū),并就自傳中“不嚴(yán)謹(jǐn)不謙虛”的地方公開(kāi)致歉。方舟子則表示,李開(kāi)復(fù)與唐駿(微博)的性質(zhì)不同,算不上造假,只是拔高了自己的職稱,并希望李能再出一本描述其在三大IT公司經(jīng)歷的自傳。有網(wǎng)友表示,“方李二人和氣下場(chǎng),唐駿身上布滿了彈孔”。

  名人回憶錄有點(diǎn)“水”很正常

  這場(chǎng)打假事件,并未像方舟子以往幾次那樣愈演愈烈,原因是當(dāng)事雙方采取了心平氣和的態(tài)度。李開(kāi)復(fù)作為一個(gè)在國(guó)內(nèi)很有知名度的人物,已被尊為青年人學(xué)習(xí)的創(chuàng)業(yè)楷模,如今爆出他自傳中描述的履歷有不實(shí)之處,未免讓人失望。方舟子近年來(lái)展開(kāi)的一系列針對(duì)名人履歷“假冒偽劣”的打假行動(dòng),以及媒體對(duì)此類事件的緊追不舍,從一個(gè)側(cè)面反映了社會(huì)對(duì)誠(chéng)信缺失的焦灼。而李開(kāi)復(fù)的道歉,就是他為自己的不誠(chéng)信付出的應(yīng)有代價(jià)。

  但是,具體到李開(kāi)復(fù)的個(gè)案,雖然履歷中出現(xiàn)的瑕疵確實(shí)構(gòu)成了污點(diǎn),但在他誠(chéng)懇認(rèn)錯(cuò)以后,社會(huì)卻不妨對(duì)此抱寬容的態(tài)度。實(shí)際上,一個(gè)人在撰寫(xiě)回憶錄的時(shí)候,由于記憶的偏差,特別是名人在回憶自己走過(guò)的成功道路時(shí),容易被社會(huì)施加于他的光環(huán)所陶醉,在文字中出現(xiàn)虛假的東西很難避免。這種現(xiàn)象就是人們常說(shuō)的,回憶錄也是不可靠的,大量名人自傳經(jīng)過(guò)有心人的考證,都會(huì)挑出很多不實(shí)之處。

  比如,比李開(kāi)復(fù)名氣大得多的胡適,當(dāng)年曾被他的學(xué)生唐德剛考證出其博士學(xué)位是虛構(gòu)的,一時(shí)曾經(jīng)鬧得滿城風(fēng)雨。在此事過(guò)去以后,唐德剛又撰文披露胡適在讀英文詞語(yǔ)“Accent”時(shí)重音讀錯(cuò),事雖小,但有損于胡適的形象。然而,我們尊敬胡適,不是因?yàn)樗昙o(jì)輕輕就戴上了博士帽,也不是佩服他的英文水平如何高,而是敬仰于他對(duì)中國(guó)文化事業(yè)的推動(dòng)。

  同樣道理,今天我們將李開(kāi)復(fù)引為勵(lì)志典范,不在乎他在26歲當(dāng)上副教授還是28歲當(dāng)上助理教授,而是看重于他在科學(xué)創(chuàng)新中所做出的獨(dú)特成就。

  再者,李開(kāi)復(fù)只是一個(gè)商業(yè)人物,不是政府官員,而社會(huì)對(duì)這兩種人物的履歷,應(yīng)該有不同的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則。政府官員所從事的工作是社會(huì)管理,關(guān)系到每一個(gè)社會(huì)成員的切身利益,因此社會(huì)對(duì)其誠(chéng)信度的要求高于商業(yè)人物。包括其早年的履歷,都不允許有任何水分。但是,對(duì)于商業(yè)人物,社會(huì)看重的是他在當(dāng)下環(huán)境中創(chuàng)造的商業(yè)成就,而不必像對(duì)待政府官員那樣要求其“一路清白”。因此,我們對(duì)于李開(kāi)復(fù)自傳中出現(xiàn)的這個(gè)失誤,不妨寬容對(duì)待。

  當(dāng)然,對(duì)于方舟子所從事的打假行動(dòng),我們也沒(méi)有必要全盤(pán)否認(rèn)。近年來(lái)方舟子所從事的一系列打假行動(dòng),雖然讓矛頭所指的一些名人感到尷尬,但也起到了凈化社會(huì)空氣的積極作用。

  唐駿何時(shí)出來(lái)道歉?

  李開(kāi)復(fù)曾經(jīng)寫(xiě)了一本名為《做最好的自己》的勵(lì)志書(shū)。在我看來(lái),李開(kāi)復(fù)對(duì)于自己“造假”的道歉,不僅是對(duì)社會(huì)的警示,更是做了一回“最真實(shí)”的自己。

  李開(kāi)復(fù)的自傳《世界因你不同》既然在社會(huì)上公開(kāi)發(fā)行,任何讀者都有權(quán)提出自己的批評(píng)意見(jiàn),方舟子當(dāng)然也不例外。只不過(guò),方舟子常做這樣的事情,每每被冠以“學(xué)術(shù)打假”的名號(hào),引起社會(huì)的熱議和圍觀。還有,方舟子打假更多是“用事實(shí)說(shuō)話”,而這一招最具“威力”,常常讓造假者陷入被動(dòng)的局面。

  在這場(chǎng)方舟子和李開(kāi)復(fù)的較量中,方舟子還是用有力的事實(shí),擊中了李開(kāi)復(fù)的軟肋。比如,方舟子指出李開(kāi)復(fù)書(shū)中關(guān)于他與喬布斯、比爾·蓋茨、奧巴馬等名人之間的故事都不可靠。這些故事的確可以讓李開(kāi)復(fù)的書(shū)增色不少,但假的就是假的,謊言的戳穿只是時(shí)間問(wèn)題。作為名人的李開(kāi)復(fù),應(yīng)該深諳此道。所以,李開(kāi)復(fù)坦誠(chéng)地道歉,不啻為對(duì)社會(huì)公眾形象的一次自我救贖。

  由李開(kāi)復(fù)道歉,我們自然會(huì)想到唐駿。方舟子對(duì)唐駿《我的成功可以復(fù)制》一書(shū)中很多地方進(jìn)行了質(zhì)疑。而對(duì)于自己的“造假”,唐駿在很多場(chǎng)合都采取了回避的態(tài)度。其實(shí),一個(gè)人犯錯(cuò)誤不可怕,唐駿為什么缺乏向公眾認(rèn)錯(cuò)的勇氣呢?

  無(wú)信不立,不誠(chéng)不行。李開(kāi)復(fù)道歉給我們上了生動(dòng)的一課。

  道一聲歉,

  天塌不下來(lái)

  王石川

  繼唐駿之后,又一個(gè)站在神龕里的青年導(dǎo)師搖搖欲墜。不同于唐駿死不認(rèn)錯(cuò)、一敗涂地,李開(kāi)復(fù)因其“造假”程度較低,且不無(wú)誠(chéng)意地迅速道歉,只踉蹌幾步,就快速站穩(wěn)腳跟,贏得輿論的普遍寬宥與理解。

  李開(kāi)復(fù)的態(tài)度,獲得了大批業(yè)內(nèi)人士和網(wǎng)友的認(rèn)同,知名投資人蔡文勝表示“開(kāi)復(fù)回應(yīng)的態(tài)度能夠說(shuō)明一切”。李開(kāi)復(fù)的道歉,也得到了方舟子一定程度的認(rèn)可。

  方李事件和氣收?qǐng),李開(kāi)復(fù)仍將接受青年人的膜拜。不過(guò),日后他再展示自己的光環(huán)時(shí),勢(shì)必會(huì)更謹(jǐn)慎小心。

  每年被戳穿畫(huà)皮的學(xué)人、名人舉不勝舉,但像李開(kāi)復(fù)這樣坦誠(chéng)對(duì)待、迅速道歉的人幾乎沒(méi)有?蓡(wèn)題是,拒不道歉就能蒙混過(guò)關(guān)、重拾公信力嗎?

  道一聲歉,天塌不下來(lái)。中國(guó)人信奉“得饒人處且饒人”的處世哲學(xué),只要犯錯(cuò)者誠(chéng)懇道歉,大家不僅會(huì)原諒他,甚至還會(huì)油然而生敬意。

  當(dāng)然,李開(kāi)復(fù)雖然道歉,并不意味著他的“舊賬”可以一筆勾銷。在這一事件中,他灰頭土臉,狼狽不堪,這同樣對(duì)他人是一種提醒——立志當(dāng)青年人的導(dǎo)師,一定要經(jīng)得起檢驗(yàn),不能為了虛榮而夸大其詞。魯迅曾說(shuō),“青年又何須尋那掛著金字招牌的導(dǎo)師呢?不如尋朋友,聯(lián)合起來(lái),同向著似乎可以生存的方向走……問(wèn)什么荊棘塞途的老路,尋什么烏煙瘴氣的鳥(niǎo)導(dǎo)師!”

  不能說(shuō)李開(kāi)復(fù)就是“烏煙瘴氣的鳥(niǎo)導(dǎo)師”,但現(xiàn)實(shí)中這樣的“鳥(niǎo)導(dǎo)師”確實(shí)不少。有句老話說(shuō)得好,“若想人不知,除非己莫為”,越是自我神化,越會(huì)在顯形時(shí)狼狽不堪。這樣的導(dǎo)師越多,越需要方舟子。

  對(duì)于方舟子打假,有人感佩,也有人不以為然,還有人質(zhì)疑方舟子不敢打官員的假,專捏軟柿子,就是為了出風(fēng)頭。

  其實(shí),無(wú)論是“基因皇后”還是肖傳國(guó),無(wú)論是唐駿還是李開(kāi)復(fù),哪一個(gè)是軟柿子?能打出幾個(gè)學(xué)術(shù)界的假,讓“青年導(dǎo)師們”露出原形,已經(jīng)很不容易。非要苛求方舟子去打官員的假,倒有點(diǎn)道德勒索甚至用心險(xiǎn)惡了。

  在方舟子的打假路上,幾乎一打一個(gè)準(zhǔn),這很耐人尋味。不是方舟子多么高明,而是造假者太得意忘形了。一定程度上說(shuō),方舟子的存在是一種不幸,他的打假直接證明了現(xiàn)實(shí)中的虛假太多。

  嚴(yán)復(fù)老先生曾經(jīng)感嘆“始于作偽,終于無(wú)恥”,也許惟有重塑人們的道德信仰,徹底清理造假的土壤,讓那些公共領(lǐng)域的造假者付出更多的代價(jià),造假者才會(huì)少一些,方舟子也不必如此勞心費(fèi)神地扮演啄木鳥(niǎo)。


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