評(píng)論:重塑網(wǎng)絡(luò)社會(huì) 涵養(yǎng)良性心態(tài)

作者:樂購科技 來源: 2012-01-29 19:48:36 閱讀 我要評(píng)論 直達(dá)商品

近幾年,但凡有轟動(dòng)效應(yīng)的社會(huì)事件,都和網(wǎng)絡(luò)有著密切關(guān)聯(lián),山西黑磚窯、華南虎案、李剛案、藥家鑫案、個(gè)稅調(diào)整、甬溫動(dòng)車事故等等,網(wǎng)絡(luò)聲音潮水般地漫進(jìn)現(xiàn)實(shí)社會(huì),也浸潤著、改變著現(xiàn)實(shí)社會(huì)。傳媒學(xué)者喻國明說,“實(shí)際上,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為今日中國構(gòu)造社會(huì)議題的一個(gè)重要來源。”它直接影響著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的判斷,影響著社會(huì)的價(jià)值取向和行為方式,甚至左右著事件的走向。

嘈雜的網(wǎng)絡(luò)聲音之下,有冷靜的觀察,也有無意識(shí)的圍觀;有務(wù)實(shí)的分析,也有狂躁的詰問;有理性的思考,也有極端情緒的宣泄。網(wǎng)絡(luò)的“市民廣場”上,客觀、公正、理性、寬容與指責(zé)、攻擊、詆毀、謾罵并存。甚至有些時(shí)候,“存疑、存惡、非理性”的音量,蓋過了平和、理性的思考。公平、公正、民主、自由是網(wǎng)絡(luò)民意的追求,但是,當(dāng)人們將極端的情緒宣泄看成是自由,將肆意的攻擊當(dāng)成民主,而不去冷靜分析、獨(dú)立判斷,樂于跟風(fēng)盲從,事實(shí)上,我們已經(jīng)走向了反面。

網(wǎng)絡(luò)并非是無關(guān)現(xiàn)實(shí)的“虛擬世界”,作為人與人交往的重要平臺(tái)和全新的社會(huì)存在方式,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是日常社會(huì)中的一部分,網(wǎng)絡(luò)心態(tài)是社會(huì)心態(tài)的反映和延伸,良好的網(wǎng)絡(luò)心態(tài)將有助于社會(huì)的成長,反之,它的盲目與非理性必將引發(fā)社會(huì)思想和社會(huì)秩序的混亂。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的母體,只有擁有健康的母體,這個(gè)新興的社會(huì)存在方式才可能走向勃興,并以其融和創(chuàng)新、積極向上來反哺現(xiàn)實(shí)社會(huì)。當(dāng)今社會(huì)能夠給網(wǎng)絡(luò)提供怎樣的現(xiàn)實(shí)營養(yǎng),這是涵養(yǎng)良性網(wǎng)絡(luò)心態(tài)的關(guān)鍵。如果現(xiàn)實(shí)世界崇尚“強(qiáng)權(quán)即是公理”,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的“謾罵即是真理”為何不能成立?當(dāng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)踏上“個(gè)體正常化矯正,社會(huì)理性化回歸”之路時(shí),網(wǎng)絡(luò)社會(huì)將同樣步入理性。我們的社會(huì)是否提供了足以安身立命的正面價(jià)值?政府與公民之間是否存有良性互動(dòng)的渠道和機(jī)制,我們的公民和民間組織是否擁有參與社會(huì)管理的現(xiàn)實(shí)途徑?執(zhí)政者是否能夠以包容之心對(duì)待“異質(zhì)思維”,能否在眾聲喧嘩中傾聽“沉沒的聲音”?

當(dāng)然,重塑網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的過程并非一帆風(fēng)順,現(xiàn)實(shí)社會(huì)制度的建設(shè)是其一,網(wǎng)民群體的努力仍然不可缺失。少數(shù)先行者對(duì)理性的堅(jiān)持,將成為促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)理性成長的推動(dòng)力。

“人只有改變內(nèi)在的心態(tài),才能改變外在的世界。”,網(wǎng)絡(luò)在公民意識(shí)啟蒙上一直起著很大的作用,微博的興起將這一意識(shí)更深入、更廣泛地傳播。但是,公民意識(shí)在覺醒,公民群體力量卻沒有形成。這是因?yàn)椋覀冞缺乏一個(gè)成熟的公民群體。并不是需要這些人去做出什么驚天地、泣鬼神的大事業(yè),做一個(gè)理性的公民,多一份獨(dú)立思考,多一點(diǎn)寬容、坦誠、尊重,這個(gè)世界就多一份向善的力量。

奧一網(wǎng)曾將“網(wǎng)絡(luò)公民”界定為:“不糾纏于無聊的口水戰(zhàn),不愿人云亦云,看重的不是自己的名利,但從不放棄應(yīng)有的權(quán)利;他們不炒作、不夸大,動(dòng)情不煽情,他們正在憑借自己的客觀理性,逐漸成為網(wǎng)絡(luò)界的意見領(lǐng)袖,這個(gè)群體也將覆蓋并最終主宰互聯(lián)網(wǎng)。”所謂“意見領(lǐng)袖”并不是占山為王,更不意味著代表真理,它只是也只能是一類群體意見的代表。他們各自獨(dú)立存在,寬容異類,善待異見,以相互的平等、尊重,構(gòu)建著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的道德規(guī)范。

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