大數(shù)據(jù)浪潮,洶涌來襲,與互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)明一樣,這絕不僅僅是信息技術(shù)領(lǐng)域的革命,更是在全球范圍啟動透明政府、加速企業(yè)創(chuàng)新、引領(lǐng)社會變革的利器。現(xiàn)代管理學(xué)之父德魯克說過,預(yù)測未來最好的方法是創(chuàng)造未來。“大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略”是當(dāng)下領(lǐng)航全球的先機(jī)。大數(shù)據(jù)時(shí)代,我們當(dāng)如何作為?
11月12日晚,由本刊主辦,廣西師范大學(xué)出版社理想國協(xié)辦的《“大數(shù)據(jù)”時(shí)代的公民社會》在北京師范大學(xué)如期舉行,《大數(shù)據(jù)》一書作者涂子沛攜同資深市場營銷戰(zhàn)略專家王煜全,《互聯(lián)網(wǎng)周刊》主編姜奇平一同對大數(shù)據(jù)時(shí)代,以及時(shí)代下的公民社會這個(gè)話題展開討論。
涂子沛(信息管理專家《大數(shù)據(jù)》一書作者):“什么是一個(gè)開放的社會?”只有敢于突破禁忌的社會才是開放的社會,什么社會才會有真正的創(chuàng)新,才能不斷激發(fā)創(chuàng)新?也只有一個(gè)開放的社會才能不斷地激發(fā)創(chuàng)新,那是挑戰(zhàn)禁忌,挑戰(zhàn)傳媒。這個(gè)時(shí)代是一個(gè)你主動,你就能改變的時(shí)代,因?yàn)橘Y源就在那里,你不能去等其他的人。公民最主要的精神是什么?就是積極地介入,積極地改變。我在書的扉頁上寫了這樣一句話:“一個(gè)真正的信息社會,首先是一個(gè)公民社會”,這是全書的一個(gè)出發(fā)點(diǎn),是說“信息社會最大的特點(diǎn)就是,信息的自由流動”。如果沒有人的平等,沒有人的自由,信息能夠自由流動嗎?如果沒有人的平等,我們這個(gè)社會彼此另外壓抑另外一個(gè)人,我們的創(chuàng)造力怎么能迸發(fā)出來?中國有30年的改革開放,我們說勞動力已經(jīng)解放,市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)則已經(jīng)基本上建立起來了,但是當(dāng)我們看世界的時(shí)候發(fā)現(xiàn),還有一個(gè)新的關(guān)鍵詞叫“創(chuàng)新”,怎么創(chuàng)新?沒有獨(dú)立的人格,沒有自由的思想,我們能創(chuàng)新嗎?所以我們現(xiàn)在需要的是一個(gè)創(chuàng)造力的解放,一個(gè)思想的解放和人格的解放。
姜奇平(中國社會科學(xué)院信息化研究中心秘書長、《互聯(lián)網(wǎng)周刊》主編):我覺得《大數(shù)據(jù)》這本書是非常有意義的,可以說是把握住了時(shí)代的潮流,從里面我們可以觀察到時(shí)代的發(fā)展方向。我想結(jié)合剛才主持人的問題談?wù)勎业捏w會:我體會最深的一點(diǎn)就是剛才涂先生說,要把“大數(shù)據(jù)”和“智慧”聯(lián)系在一起,因?yàn)椴桓銛?shù)據(jù)的人就會想這跟我有什么關(guān)系,這里面的關(guān)鍵是把“大數(shù)據(jù)”和人,包括和公民、和我們自己結(jié)合起來。“大數(shù)據(jù)”是干什么用的呢?什么樣的知識可能是對人們有用,什么樣的知識沒有用呢?就看使我們的意義能不能得到提升,也就是說剛才主持人說的,個(gè)性化的東西。意義和價(jià)值是怎么換算呢?我的觀點(diǎn)是這樣的,個(gè)性化的價(jià)值就是意義,那么把意義合并同類項(xiàng)就是“價(jià)值”,價(jià)值是同質(zhì)性的,意義是異質(zhì)性的。當(dāng)有“大數(shù)據(jù)”以后最終要變成智慧,就得看這個(gè)數(shù)據(jù)到底能不能解決人們的意義問題,我覺得這是一個(gè)核心的思想。
王煜全(Frost & Sulivan中國區(qū)總裁,資深的電信市場營銷和戰(zhàn)略咨詢專家):我估計(jì)大家可能都不太會意識到自己接觸到了這個(gè)時(shí)代最前沿的脈搏。我要是上學(xué)時(shí)能聽到這樣的講述我就興奮死了,因?yàn)槲覀兪腔?0年的時(shí)間慢慢爬到前沿的,涂老師現(xiàn)在是直接把這個(gè)前沿給大家?guī)н^來了。可能大家覺得這事離我們很遠(yuǎn),可是你回頭想一個(gè)事情,誰手里還會沒有手機(jī),手機(jī)才花了多少年,十幾年時(shí)間所有人都了,而且行為都改變了。這個(gè)時(shí)代的變化是非常快的,關(guān)鍵問題是我們要判斷清楚潮流。
我認(rèn)為這一切都剛開始,數(shù)據(jù)的收集剛剛能夠有機(jī)會,那數(shù)據(jù)的解讀也是史無前例的。一個(gè)斯坦福的教授有個(gè)說法,過去社會學(xué)里的測本定理,有三個(gè)東西是不能全有的,一個(gè)是全樣本,就是所有人都去檢測,第二個(gè)是實(shí)時(shí)數(shù)據(jù),第三個(gè)是連續(xù)數(shù)據(jù)。我實(shí)時(shí)采一個(gè)點(diǎn)可以知道現(xiàn)在所有人的位置,一個(gè)點(diǎn)衛(wèi)星一照沒問題,連續(xù)記錄衛(wèi)星也留不住,以前是沒有辦法,現(xiàn)在有個(gè)攝像頭一切都有了,網(wǎng)絡(luò)把你的行為全部連續(xù)記錄下來,而且是所有人的。這就跨到一個(gè)新的時(shí)代,我們對人的分析不再是以前說的用取樣分析了,我們可以用全樣本做分析。
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本文標(biāo)題:“大數(shù)據(jù)”時(shí)代的公民生活
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